<h1>ספר האסופות סימן קע"ה</h1>
<h2>דף יג.</h2>
מי שיש לו בן בכור לאמו שפטר רחם כשיהיה הבן בן ל' יום חייב לפדותו בה' סלעים, תנן בפרק יש בכור לנחלה [מ"ט ע"א] מת הבן בתוך ל' יום אעפ"י שנתן יחזיר, מת לאחר ל' יום חייב לפדותו, אם הוא ישראל שנשא ישראלית אבל ישראל שנשא בת כהן או בת לוי פטור, דתנן [י"ג ע"א] כהנים ולוים פטורין וביום ל' מצוה לפדותו, דכתיב [במדבר י"ח] מבן חודש תפדה.
<h2>דף מז:</h2>
וכהן דנסיב איתתא לא חזיא, כגון גרושה או חלוצה, או זונה או חללה, ההוא ברא דאתייליד מינה חלל הוה ופסול לכהונה, ומחייב למיפרק נפשיה, דכיון דאתחיל ליה מכהונה כישראל דמי.
<h2>דף מט.</h2>
מי שיש לו בן בכור לאמו שפטר רחם כשיהיה הבן בן ל' יום חייב לפדותו בה' סלעים, תנן בפרק יש בכור לנחלה [מ"ט ע"א] מת הבן בתוך ל' יום אעפ"י שנתן יחזיר, מת לאחר ל' יום חייב לפדותו, אם הוא ישראל שנשא ישראלית אבל ישראל שנשא בת כהן או בת לוי פטור, דתנן [י"ג ע"א] כהנים ולוים פטורין וביום ל' מצוה לפדותו, דכתיב [במדבר י"ח] מבן חודש תפדה.
<h2>דף נא.</h2>
ובסיפרי כתוב אין פודין אלא במטלטלין ולא בקרקעות, ולא בעבדים ולא בשטרות, ואין לפחות מה' סלעים אבל בקדושין [ח' ע"א] רב כהנא שקל סידרא בפדיון הבן, ויש לומר דדוקא רב כהנא דגברא רבא הוה, ומבעי ליה סידרא אבל כולי עלמא לא. ומ"ו הר' אלעזר, כתב שכך קבל מאביו ר' יב"ק ממגנצא, ומן ר' יב"ק משפירא ומן רבי' אליעזר ממיץ ז"ל, אם נותנין לכהן טבעת או בגד או כתונת, או שום מלבוש ואינו שוה ה' סלעים, אע"פ שמקבלו הכהן בה' סלעים, אין בנו פדוי אבל תכשיט או דבר אחר לא, מעשה באדם שנתן לכהן תכשיט פחות מה' סלעים לפדיון בנו, וכשידע שאין בנו פדוי, תבע לכהן החזר לי תכשיט שלי, השיב הכהן לפני בי"ד זכיתי מה שבידי, תוסף לי שיהא ה' סלעים משלם, והורה רבי' מאיר זצ"ל אחיו של יב"ק שיוסיף לו, כדמשמע בפרק יש בכור [נ"א ע"ב] נתנו לעשרה כהנים בבת אחת יצא, בזה אחר זה יצא, נטלן והחזירן לו יצא וכך היה מנהגו של ר' טרפון, ר' חנינא הוה רגיל דהוה שקיל פדיון הבן ומהדר, חזייה לההוא גברא דהוה קא אזיל ואתי, א"ל לא גמרת ויהבת מידי, הלכך אין בנך פדוי אבל אם נתנם להחזיר לו, לאחר שיהנה הכהן מהם בנו פדוי, כדמשמע בפרק קמא דקדושין [ו' ע"ב].
